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佛教禪文化景區濱水運動休閑觀光區項目策劃

[2015-05-21]

  鎣華山佛教禪主題文化旅游區規劃策劃過程中,在金蓮池運動休閑區及湖泊、紅葉觀光區應該結合禪文化主題打造什么項目呢?我們對該區域進行詳細踏勘后針對該基地旅游資源結合禪文化主題策劃了:金蓮池滑雪娛樂場、隨喜堂、金蓮池、三無峽谷、結緣坪、結廬養生生態度假區、擊竹林、不二法門、沿公路佛教主題禪景觀打造共九個節點項目。

一、金蓮池滑雪娛樂

  ● 硬件設施:

  滑雪場全景圖、雪道介紹牌和各種景區標識牌設計、停車場(電瓶車或雪地摩托車接送滑雪者)、旅游廁所(星級洗手間)、醫院或急救中心、國際標準的雪道色彩分級代碼和提示標牌等;

  滑道:兩條成人初級半管式(U型)滑道,一條中級滑道;如地形條件許可還可設計兒童道、單板雪道等;

  冰雪設備:索道、纜車、雪撬、滑雪板、滑雪靴、滑雪鏡、壓雪機、造雪機、清雪機、雪地摩托、高山滑雪固定器等。

  由于考慮到滑雪場的非旺季時期的利用,在滑雪場的設計上可以考慮將其設計為高爾夫球場的形式。滑雪場設計除了實用功能以外,還要考慮到景觀功能,所以滑雪場與周圍的景觀配合,對生態的利用和保護是至關重要的,例如木制的休息平臺和小屋。

  ● 兒童戲雪樂園、六人制雪地足球場、藝術冰雕、夜晚可舉行雪地焰火大會和“蠟燭滑降”儀式、雪地假面舞會等。

  ● 其他冰上運動:狗拉爬犁、“冰車”、陀螺、雪地自行車、旱地雪橇、雪上飛碟、雪地射箭、滑翔翼及兒童滑翔傘、自助冰雕。

  ● 夏季滑草場、悠波球

  這里的景色和下面的金蓮池相呼應,形成草地、藍天白云、青山叢林、湖光塔影的美景。

二、隨喜堂

  位置:野牛沱

  這是一個主要的游客接待中心,在布局上,四周的建筑風格要相互融合,四面觀景,迎八面來風,所有的匾額、楹聯是一座庭院文化底蘊的象征,因此廳堂內的匾額、楹聯,圓洞門額,軒額,楹聯,扇亭匾額,楹聯等,都應能達到點景會意,加上書法篆刻精湛,才能使人拍案叫絕,才到妙處。

  ● 賓館

  out-in會所設計,位于賓館頂層。冬日,白天從落地玻璃咖啡廊眺望雪山群峰,夜晚,遠觀鎣華頂閃爍的亮光。美侖美煥的俱樂部為發燒友會員提供的將是冬日里獨特的休閑度假體驗。夏季,白天,遠處青山蒼翠,萬木崢嶸。夜晚,打開窗戶,感受陣陣涼風習習,和山下的炎熱相對比,這里是一個清涼世界,仿佛身處清涼佛國。

  ● 游客中心

  由于金蓮池滑雪場的面積有限,在此建設游客接待中心,包括滑雪設備的存放和領取、出租等,游客在這里換上滑雪器具后,直接乘坐景區內的交通工具如電瓶車到滑雪場。游客中心還有投訴、接待、醫療服務等功能。為解決南方游客攜帶冬服出行不便的難題,可聘請專業設計師,設計制作多種款式的特色服飾向游人租售。

  ● 組合式生態養生小屋

  依山而建,可以拆卸的生態小木屋,設計上如同一個個小禪房。

  ● 其他

  其他建筑項目包括停車場、索道站、觀景臺、匹特博、 “翻斗樂”少兒游樂場等

三、金蓮池

  位置:兩岔河壩水庫區

  兩岔河大壩蓄水后,將會在金蓮池的下方形成一個較寬的水面,和上面的金蓮池滑雪娛樂場相映襯,同時形成獨特的高山湖泊景觀。

  ● 冬季:水上樂園快速滑道、攀冰

  ● 夏季:水上降落傘、劃船等一般性游樂項目、水上攀巖、蹦極

  ● 其他一般性游樂項目:過浮橋,坐滑索、爬軟梯、攀鐵索、走網橋、登巖嶂等項目都可以進行設計。

四、三無峽谷

  位置:九道拐下游至通溪河山莊

  從兩岔河至通溪河山莊,作為水上漂流區,為增加漂流時的游覽內容,可以在沿途增加一些人造景點:

  ● 石刻文化長廊:沿著漂流途中的石壁,選擇合適的位置雕刻以“禪”為主題的故事,作為壁畫,可以反映禪宗的宗教內容,也可以反映禪文化的內容,揭示生活的“禪意”。

  ● 船棺:選擇一兩個合適的位置,將反映古代什邡人生活的船棺安置一至兩個。可以增加漂流的刺激性,也反映什邡的古文化。

  另外在漂流的區域建設水源控制壩,通過對水源的控制,保證山間突發洪時的漂流安全,并保證枯水季節漂流的適量水位。安全是漂流的游人最關心的,峽谷漂流在漂流全程的每一個驚險點,都應安排有安全員守點,以幫助漂流者順利通過。

五、結緣坪

  位置:下青草坪

  能夠到此一游并且相遇的人們都是有緣人,既是有緣,何不結緣?故名結緣坪!

  ● 廣闊的河谷地帶,按環保要求,劃定特定區域,為游客提供露宿帳篷、篝火材料、野餐設施、烹調技術及相應的配套服務,讓人們回歸自然,體會山里風情。

  ● 其他如漂流接待休憩之類的設施

六、結廬養生生態度假區

  位置:上青草坪

  結廬養生之地建于上青草坪,這是一塊視野相對開闊的臺地。由此可遠觀鎣華山頂,俯瞰可觀通溪河谷。身于奇峰飛瀑、幽林清泉、草地田園、明月平湖或碧海蒼天的景色中,頓使人進入到人間現實的詩境之中,心緒豁然開朗,情感得以升華。旅游者漫步于波光清澈的湖旁,發思古之幽情,尋找歷史的遺跡;登云之青山,看千峰競秀,茫茫霧海中的紅日;到景色秀麗的海灘,觀那萬頃碧波連天,常讓人意趣激奮飛揚,在輕松自由、贊嘆神奇宇宙之際,忘卻了人間所有的煩愁。東晉詩人陶淵明曾在《結廬在人境》一詩中寫道:“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。” 這即是此處取名之含義。有一副楹聯曰:“魚樂人亦樂,泉情人共情。”說明湖光山色的清靜世界能使人移情養性,養神增壽。

  ● 生態養生園

  按照八卦五行圖而建,花草樹木也以此而植,游人按照八卦圖所標示的路徑行走,在八個頂點的修建八棟木樓,以供客人住宿。懂得了養生院的布局,就懂得了養生之道,領悟了健康之法。養生之道,根本在于通曉陰陽之道,把握陰陽“平衡”。“平衡”就是健康。平衡是養生園之靈魂。因此“綠色生態養生與平衡”是該園的主題。

  ● 通徑活絡路:根據旅游運動的生理變化和心理特點,按照不同的層次,在養生園徑道上遠近不同的距離與方位,相應配植了不同顏色、不同種類、不同形態、不同規格、不同藥性的花草樹品種。不同藥性的花草樹種植可按照一下七個層次來布局:從下至上,依次是興奮激動性、補氣增勁性、清熱瀉火性、理氣平喘性、活血降壓性、鎮靜安神性、收斂除疲性。路面采用小鵝卵石鋪路,穿上旅游鞋在上面行走,既舒服又防滑,還能按摩腳底穴位,起到通經活絡的作用。

  在養生度假區中,綠色植被有一個特點:古樸自然。主要表現是新樹老枝同在,家花野草共生。物種越多,生態越平衡。雜草叢生顯得自然,不僅是視覺而且是質量。在這塊神奇的土地上,能生什么種就什么,能長什么就種什么,也許,生命中最大的“禪機”就是—萬事順其自然!

七、擊竹林

  位置:爛泥塘珍稀動植物保護區

  ● 鎣華山珍稀動植物展示廊

  主要介紹鎣華山動植物資源概況,條件許可可以一一展示標本,也可將一些特色的山珍產品(法律許可范圍內)展出出售。

  ● 觀景臺(秋季紅葉觀賞區)

  ● 棧道,為生態保護的需要,最好不進入將棧道設計成只能在其上觀賞,而不能進入林區的形式。

  源自禪的故事“拋石擊竹”:拋石擊竹的偶然一聲,撞開了大徹大悟的智慧之門。

八、不二法門

  位置:通溪河山莊

  不二法門是佛法微妙的象征。所謂法門,就是入道的門徑。不二法門是絕思議、無分別的佛教真理,高于其他種種法門。

  ● 山門:用橫跨在公路上的建筑替代,用飛巖式建筑,內部裝飾為禪宗的壁畫,播放禪宗的音樂形式,在入口處的提示牌上寫上一句解釋禪機的偈語。

  ● 停車場:用于停放自駕車游客的車輛和景區內用于游客內部周轉的車輛;

  ● 通往河谷營地的階梯式道路,和河谷棧道的延伸;

  ● 通溪河山莊接待及溪谷營地區

  《維摩經·入不二法門品》載,維摩詰示疾毗耶離城,與諸位大菩薩共論不二法門。維摩詰請眾菩薩說一說什么是不二法門,三十一位菩薩列舉了許多對立的概念(“二”),諸如生與死、垢與凈、罪與福、善與惡、為與無為、我與無我、明與無明等等。眾菩薩認為,消除了這些對立面,不生不滅,不垢不凈,即可進入不二法門。

九、沿公路佛教主題禪景觀打造

  通溪河山莊――金蓮池旅游公路段,作為進入景區的主要公路,同時是運動休閑區各地塊的主要通道,每個臺地上建筑和游樂設施都是公路兩側的景觀。沿公路隔1500左右修建一個觀景臺或禪雕塑小品群,共9個,體現佛教的九九歸一思想。觀景臺在體現景區禪文化的同時,可供自駕車游客中途休憩、觀景,如通溪河山莊溪谷∪型段上方公路修建能體現禪文化的懸空式觀景臺。

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